唐僧师徒路过五庄观，那观主原是唐僧的故人镇元大仙，自己称是五百年前在如来佛祖的盂兰盆会上与金蝉子见过面了，金蝉子给镇元大仙递过茶，所以也算是故人了。这个唐僧就是金蝉子转世，说明了镇元大仙对如来佛祖太尊敬了，就连给他递过一次茶的如来佛祖的徒弟金蝉子他都待若上宾，竟然舍得把一万年才能成熟的人参果（又名：草还丹）打了两个送给唐僧吃，他这里的草还丹只能给上仙和玉皇大帝这样仙界中的高级管理者吃，就连这里的土地爷爷就连闻一下的资格都没有。
五庄观的土地大仙可是当镇元大仙最小的两个徒弟清风明月将刚打下的人参果递给唐僧吃的时候，原著是这样描写的——
那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉，善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做人参果，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！”
清风明月唐僧一看吓坏了，还和清风明月争辩了一顿，他绝对不相信树上可以结出人模样的水果来，这明明是未满三日的婴儿。结果清风明月两个小徒弟回到了厨房偷着自己吃了，还使劲嚷嚷，让猪八戒听见了，告诉了孙悟空，悟空到了后花园偷了三个人参果，他们三个师兄弟吃了，掉到地上一个不见了。清风明月还去后花园数了两次人参果的数量。因为人参果的事情双方吵起来，说实话，清风明月哪里像是修炼了一千多年的小仙童啊！一点涵养也没有。
镇元大仙与孙悟空最后孙悟空气愤不过将人参果树推到，致使镇元大仙大怒。孙悟空又去到处求人，最后还是这次取经大业的总负责人观音菩萨给医好了人生果树。即便是这样镇元大仙也没有舍得让观音菩萨吃一个人参果。可是观音菩萨医好了人参果树后第二天准备西行，镇元子大仙与孙悟空结为了兄弟，舍不得孙悟空走，又住了五六天，镇元大仙又给唐僧送去了人生果，这次唐僧不再坚持了，就吃了人参果，原文写道——
却说三藏师徒，次日天明，收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留。无已，遂行。
所以唐僧在五庄观实际遇到了两次吃人参果的机会，第一次没有吃，第二次是吃了的。
半古牧人认为：这也符合常理，人在吸收外界知识的时候也是需要过程的，当时肯定是一种错觉，之后经过这么一折腾，自己明白了貌似婴儿的确实是一种水果。另外吃不吃人参果不是主要的，给唐僧师徒制造一次困难才是主要目的，也让孙悟空知道自己不是万能的，必须让他去求人，之后对观音菩萨有歉疚之感，这样观音菩萨对孙悟空说话的分量就更重了。
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