“文学创新实践课”
寒假作业之山林生活——
深山寻参作者：刘可一
大连民族大学文法学院汉语言
在长白山脉一带，每年夏季最兴盛的活动当属放山采参了，长白山地区的人们把进入深山老林里寻找和采挖野山参的过程称为“放山”，生活在山下的农民们大多数都有几十年的放山经验，他们采参的时间段一般可以从白露时节持续到八月，其中七月中旬为最佳。
去年暑假回家，正巧赶上了集中采参时段，我便也一道上山去体验一下这神秘的放山活动。我们的采参队伍共有六个人，其中一位年龄最长、放山经验最丰富的老头是领队人，他被大伙称作“老把头”。进山之前，我们在山脚下用三块石头搭建了一个象征性的“老爷府”，每个人都要上前拜上一拜，提前向山神请示放山，表示对山神的敬畏之情。祭拜过后我们便一人拄着一个长木棍进山了，六个人分成两个小队，每个小队的三个人拉成一个横排前进，三人之间的距离要保持在五米到十米之间。
进山几个小坡后，老把头便开始观察山势、云雾密度、阴阳坡向和草木生长的情况，来确定我们要到哪片山场去寻找山参。而压山寻参的全程是不能够使用语言沟通的，传说中人参通灵性，一旦听到放山人的声音，它们便会被吓跑，躲在人找不到的地方。所以老把头让我们拿着一根长木棍，用木棍敲打树干的声音作为联络的信号。
果然往山林深处走，树木越来越密集，直到大伙已经互相望不见了。接近正午时分，东南方向传来三声叫棍，接着我们听到老把头大喝一声“棒槌”。立即有人回应：“什么货？”老把头的声音传来：“六匹叶！”大伙一起高呼：“快当！”
据老把头说，发现山参时要以“棒槌”喊山，若此参为六匹叶，大伙便要以“快当”贺山。因为六匹叶为参中最大，其次是五匹叶和四匹叶等，人参的生长年头越多，叶子的分支越多，个头也就越大。
我们五人听到喊山便纷纷向老把头的方向跑去，只见他拿出一根两头各缀铜钱的红布条系在了山参上，这样做是为了防止通灵性的山参自己跑掉。我仔细观察这颗成熟的野山参，发现它的叶子是掌状的复叶，边缘呈现锯齿状，而它的种子是一簇红色的小果实，种子红了就代表山参已经长成，放山人称其为“露头”。
在开始挖掘人参之前，老把头在地上点了三支香，示意大家一起跪拜、磕头，感恩土地公公赐予宝物。然后他便从竹筐里拿出一把木刀来，小心翼翼地剥离土层。挖参的动作一定要轻柔，若碰坏了参须，参的品相便会下降，在市场上卖不出好价钱。一个多钟头以后，这颗六匹叶终于完整出土了，老把头又在附近挑选了一块大青苔割下来，用厚厚的青苔包裹住人参，用来防止受伤和水分流失。他再捡一块脱落的桦树皮包在青苔外面，用绳子系牢，这才算完工。但挖了参不能直接离开，根据放山的传统，我们还要做一个“兆头”，所谓“兆头”就是将此行几个人和带走几颗参的信息公示出来。
老把头将这个任务分配到我手上，我便用小刻刀在对面的红松树的树干上刻下“六人一苗”的字样。但随着现代人环境意识的增强，刻“兆头”的传统在很多山头已经逐渐丢失了。天色渐晚，老把头背着刚挖的六匹叶，带着们下山去了。（完）
蓝冰点评
关于人参传说甚多，大学生利用闲暇入山采参，既体验生活丰富体验，又了解了这一深林生活的传统。可赞可贺！
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