主题：耶稣释放腰弯的女人
引言：
歌2:11因为冬天已往，雨水止住过去了。
歌2:12地上百花开放，百鸟鸣叫的时候（或作：修理葡萄树的时候）已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。
光阴似箭，我们满怀着对天父无比感恩的信心步伐，刚跨了新的一年，又将迎来三八国际妇女节，我们特别要感恩天父创造和养育的大能。
随着基督教带给世界不断走向文明，自由，尊重妇女，从此妇女走向社会各行各业，为世界引向进步昌盛起到重大贡献和惊人果效。
今天就来和各位同工同道一起学习有关耶稣拯救一位被重压的妇女，耶稣爱这位世上被罪重压下的妇女，释放她使她获得自由。而蒙恩后的妇女也表现出对主爱的专注，对真理追求的忠诚，因此跟随主的脚踪特别执着。
我们来学习她，也以此来激励我们爱教会的信心和热心。
主题经文：
路加福音13:10-13
安息日医治驼背的女人
10安息日，耶稣在会堂里教训人。
11有一个女人被*附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。
12耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”
13于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝。
存心节：
诗篇30:2耶和华我的上帝啊，我曾呼求你，你医治了我。
一、处在重压下的女人
路13:10-13;
10安息日，耶稣在会堂里教训人。
11有一个女人被*附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。
12耶稣看见，便叫过她来，对她说:“女人，你脱离这病了!”
13于是用两只手按着她;她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝。
经文记载耶稣将离世归天之前，最后一次进会堂教训人期间的神迹。他在会堂里看见一个女人，被*附着，病了十八年，腰弯得一点都直不起来。于是主就怜悯她，赶出她身上的*，用两只手按着她，使她腰直了，这医治的奇妙神迹。使徒路加记载说：安息日，耶稣在会堂里教训人，他是大有怜悯的主，当他怀顾四周时，见到在会堂角落中站着一位及其可怜的女子：也可能是女子平时凭信心要等候盼望救赎主弥赛亚的缘故，才接上了主耶稣的视觉。
11有一个女人被*附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。
『弯得一点直不起来』是指"弯得叠在一起”，好像是在重压之下似的。这个词还用于希腊文中的一个医学术语，指脊柱弯曲。
12耶稣看见，便叫过她来，对她说:“女人，你脱离这病了!”脱离:即，“得释放”，这里的意思是，一经释放，就保持自由。
13于是用两只手按着她;她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝。妇人藉着信心触及上帝神圣的权能，使自己立刻直起腰来，疾病瞬间得以痊愈，力量恢复了。她可以找工作来维持自己的生活，传福音为耶稣作见证。
1、被*困扰
启12:12所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔*知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”
撒但常常千方百计的破坏、损毁上帝创造人类的美好形像，它作弄人的方法有多种多样，有时凶恶如*蛇猛兽，有时却装成光明的天使欺骗人。
格拉森被*附的人住在坟茔里，用石头砍自己，铁链脚镣都困不住他(马可福音五章)。
主登山变像后，下山遇见的孩子，常被*摔倒在地，扔在火里水里，口中吐沫，咬牙切齿，身体枯干(马可福音九章)。
还有人被*弄成哑吧，有苦难言，有理说不清(马太福音九章)。
这位腰弯的女人，她的腰弯折不是我们普通常见的轻度驼背，那种与常人无异，只是挺不直不美观而已。圣经描写她的情形乃是“腰弯得一点直不起来”胸脸向下，无法挺胸仰脸，上身与下身成九十度，只能近视地面，难见天日，眼瞧三尺地，不见天上光，站立身曲折，行步防沉首。腰弯让她无法和常人一样起居行走，带给她极端痛苦。
2、上帝造人的本意如何？
A、让万民都荣耀上帝：
诗96:7民中的万族啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，
B、人能在劳作中获得上帝赐予的丰富：
传5:19上帝赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是上帝的恩赐。
我们不知道这位妇女姓甚名谁，年纪多大，容貌如何；只能称她为弯腰的女人。她被撒但捆绑了十八年。至于外表一定是惨不忍睹。整日头脸朝下，不见天日，行动是难以言表的艰难，撒但让她心灵肉体双重压迫，内心忧伤之极。面带愁闷，生活的无比痛苦。无法在世上努力，无法分享到劳碌中得的分。常人都在尽到劳作治家，服务人群的本份，她却只能艰难地度日须要别人帮扶。
3、为何说人是创造主的杰作呢？
创1:26-27“上帝说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理……全地。
地和其上滋生繁多的动植物都造齐之后，上帝把人安置在其中；人是创造主看为美好的杰作，但敌挡者常毁坏人的形象，加之控告上帝。
一般常人可自由自在、尽情行走在春暖花开美景中，赏心悦目地环看上帝创造的大自然花开花落。
而这位弯腰的女人，魔*让她可见度非常有限，深感无可奈何。常人可以谈论爱情婚姻，魔*的折磨，让她病了十八年。魔*让她形状极端崎曲难看，背折残影，垂头丧气，败坏了上帝起初所创造人类的美好形象。让人看了就讨厌，外出深感羞辱，不敢见人。
（二）、信心恒久持续
1、持续不停止聚会：
这个女人虽不方便出门，但她凭信心坚持来会堂守安息日。每逢安息日及平时聚会，她在艰难的走向教会这一事上，不怕人耻笑，也不怨恨上帝，只遵照平日的习惯去敬拜上帝。也许她在会堂中默默背诵大卫的诗：我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。我疼痛，大大拳曲，终日哀痛。我被压伤，身体疲倦，因心里不安，我就唉哼。我心跳动，我力衰微，连我眼中的光，也没有了(诗38:4-10)。
因为许多信徒遇病痛患难都是这样，怀爱伦在病患中也是这样，凭信心不断在上帝面前认罪痛悔。蒙了主的怜悯，结果主医好他了，在不知不觉中身体康复了，痊愈了。感谢主！
主说她（弯腰的女人）本是亚伯拉罕的后裔，她真不愧为信心之父——亚伯拉罕的子孙。她保持信心，十八年如一日，敬拜上帝。假如恰巧这一次，她没有来聚会，救恩有可能就会越过她而去，就失去了得医治的机会，那损失可真大了。她真如同亚伯拉罕，在无可指望的时候，因信仍有指望(罗4:18)。
2、持续祷告加恳切：
路11:9我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
弯腰妇人祷告时，她明白“不要照我的意思，只要照你的旨意。”她知道这并非含有怀疑而是全然信靠的祷告──承认上帝晓得什么是最好的。……
我们的分乃是要祷告，相信，耐心等待我们的救主。弯腰女人无法努力获得属世一切的分，她唯一的指望，在上帝面前凭信心头垂于地的恳切祈祷。不断跪下来祈求上帝赐下赦罪的恩，拯救医治的恩，以痛悔的心，一点不怀疑持续了十八年，天父也应许，因上帝曾有话说，他的能力是在人的软弱上显得完全。要常存谦卑痛悔的心，这样你便给予上帝机会可以向软弱的器皿显示他的仁慈与恩惠。
弯腰妇人在十八年地持续恳切的祷告中，她祈求允许中的弥赛亚来释放拯救她，最终获得了尽到的释放。
3、持续等候；
一般人认为；等候弥赛亚来拯救他的百姓，等了十天，百天，甚至一年、二年就没法持续我的信心了，有许多人用理性的观念否定得救的把握与机会。
也有人认为：帮这样的人祷告，是浪费时间。
许许多多人都是凭这理性的观念，不相信救主的大能，错失了生命得救的机会。但是这位腰弯妇人坚持了十八年，靠的就是常常聚会，听到文士不断分给她生命的粮——先知的预言，上帝的话语，圣经的根基，看到弥赛亚必定会来，并且时时单独默想，切切思念，恩典是日积月累的，是让她延续她十八年的灵命丰盛。信心充满有力保障。她相信弥赛亚的来临，相信主必再来的应许不会落空。到了定时，信心的盼望得以实现。
4、她终于被主医治？
有人要说：妇人得医治是无意中，天上落下馅饼了”，不是的，人在无奈中，穷极呼天（向天呼求）时，天上的主才会感应，
“凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”（诗:18）
这位妇人比其他以色列民更凭信心警醒等候弥赛亚的来临，她深信弥赛亚必定会来，拯救以色列民，她必得医治，
她信心得坚固的盼望：约4:25妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来。
怎样的人能得着主应许之福？
哀3:25凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。
二、教训：目前教会中有这病症吗？
腰弯的妇人因被撒但附着，所以身子直不起来，这病痛中受折磨了十八年。这妇夫的腰弯明显让人一看她是个非常严重的折腰病人，并且严重程度在人的眼光看是无药可医，只能任于自生自灭。之所以耶稣凭着怜悯，医治了她，原因是她内心相信依靠上帝，遵守全备诫命，她虽无法抬仰望天上来的能力拯救，却能诚实持续的腑首跪祷，切心盼望救赎主的拯救，她在逆境中恒心信靠主的拯救，蒙了医治，得了痊愈。
但是有没有和弯腰妇人同样的属灵病，困扰我们灵命健康发育长进？
魔*让上帝子民弯腰的方法“：
（一）随着现世代人为生活享乐，魔*引诱上帝儿女为肉体利欲不节制的激烈竞争，更甚的是只顾为贪恋暂时的食欲，毫无节制的为此而努力。使良心丧失对罪的感觉，让上帝的儿女灵体灵志败坏，许多人都腰弯直不起来，行天路感到艰难了，完全失去辨别圣俗的能力，慢慢地失去对上帝所定的属灵标准。成为灵命上的腰弯人。
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的；所以要在你们的身子上荣耀上帝。”
我们怎样得医治？“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”（林前6:19-20；10:31）
（二）：如腰弯妇人的脸，只能朝下，无法面对主的圣容
诗34:5凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。
魔*困扰人无法向上帝抬头仰望主的怜悯，引诱上帝子民参予到现世代激烈争竞中，争高位，争名利，在教内争名誉，让弟兄之间，姐妹之间用尽各种伎俩，使尽各种机谋，结果争得了罪孽，争失了生命，争掉了脸面，成为垂脸无法与上帝见面。
如先祖，要想争得上帝禁止的，结果失去了圣洁白衣，无脸面见上帝。垂头丧气，丢尽脸面。藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。
创3:8天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音
1、那我们都要盼望面见将来的主，怎样改变？
诗67:1愿上帝怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，
2、怎样求主治疗？
提后2:24然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，
3、一切平安与福源取决于仰望谁呢？
诗38:15耶和华啊，我仰望你！主我的上帝啊，你必应允我！
4、放弃争竞嫉妒：
提后2:21人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
（三）如腰弯妇人的眼光，只看到近处三尺。
林后4:18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
上帝照着自己的形象创造设计是希望人高瞻远瞩，向远处看，不要只看眼前的那一点点地方。可是，这个女人由于得了腰弯的病只能看到她脚前的地方。
从属灵含意：只看眼前的人就是贪爱世界、效法世界的人，羡慕眼前三大情欲、财富、地位、享乐……。
1、圣经中二个典型的例子，一个就是贪恋世俗的以扫。……贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却……
基督徒有很多在这一大碗红豆汤面前，往往也是站立不住。宁可眼前先犯罪，将来随便神怎么责罚吧，只要能上天堂就行，反正眼前的好处是不能失去。这样的人必定会象以扫一样后悔的，可以肯定的是，将来天上失去的一定比你地上犯罪得到的要大得多。
另一个就是亚伯拉罕的侄子，罗得也是看重眼前，后来却一无所有，而且连后裔也成了被咒诅的，亚伯拉罕却远远看见一座上帝所建造、所经营的那座城，不在乎眼前的损失，他的产业却丰丰富富存到永远。
来11:10因为他等候那座有根基的城，就是上帝所经营所建造的。
2、效法腰弯妇人的灵眼
林后4:18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
腰弯妇人举步维艰，行走不便，但有一颗对上帝独信不疑的心，敬拜上帝，遵守安息日，她肉眼只有看近，看小，看避，看下，但她有着一双属灵的眼睛，能看到永远的天国，属天的事物。腰弯病让她只能放弃世界物质利益的追求，但有更多的时间，凭信心追求得着了以色列人日夜盼望的弥赛亚，得到耶稣的爱，求得主给她蒙恩得救的医治。
3、属灵眼光的途径从何处获得？
不断遵主守诫，不停止聚会灵修。
反观今日的个别信徒，对遵守安息日聚会毫不在乎。带病上班者有，带病作礼拜者少。
今日许多人在魔*的捆绑中就是这么可怜！有的只看得见算盘，有的只看得见麻将牌……他们的眼光这么短小，生活圈子这么狭窄，根本谈不上人生意义，永生有盼望；也不知道危险的日子即将来到。如果你日夜专注于地面上有事，从不思想上帝的旨意，就是这个腰弯的女人病态。
来10:23-25 你们不可停止聚会，好象那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。也要坚守我们所承诺的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相劝，激发爱心，勉励行善。既知道那日子临近，就更当如此。
三、得救的经历对我们劝勉
徒16:30“我当怎样行才可以得救？”
腰弯妇人是我们男女信徒学习的榜样，她虽然被魔*所附，身体压伤，无可奈何，但她没有因重病，自暴自怨，灰心失望。有人感觉上教会累得，怕得，烦得，难得……腰弯女人比一般人更难。她虽然行路难，病弱难，无力难，头重脚轻难。但却难不到她上教会聚会。因为她心里有盼望；盼望预言中的救赎主来到，她的盼望是坚定不移，有持续信赖上帝的心，坚持遵主守诫，在十八年的岁月中恒之于恒，永不间断，热心聚会。在人看来她在团体中是那么渺小，不引人注目，但上帝是看她的信心，上帝听她诚实的祷告，她信心持续十八年，救主耶稣的爱让她如愿以偿的得到盼望，使她人生蒙恩获得奇妙的医治，得到重生，并且赏赐加倍。
我们盼望主的复临，当效学腰弯妇人的用信心除去内心怕苦畏难的情绪，决不中途退缩的信心，凭着信心走窄路，盼望基督的复临，以至与主相遇，得着主耶稣应许的奖赏——永生的国度，享受永恒的生命福乐！
结束经文：
赛55:6,7“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他；恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华；耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。”
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