明代的名医，“医林状元”龚廷贤的医书《万病回春》，里面一谈到瘟疫的几个方子，有普济消*饮，还有人参败*散，他说治四时瘟疫通用。
首先看这个方子的组成。
第一味药是人参，然后有柴胡，甘草，桔梗，川芎，茯苓，枳壳，前胡，羌活，独活，一共是十味药。所以这个方的别名叫“十味汤”。
古代的方子，不是抓了药熬汤，而是先给研成粗末，煮粉，也叫煮散。
现在考量，中国早些年间。中药流通不便，所以药都很珍贵，像今天这样熬汤药是很奢侈。现在熬汤药会发现，熬完后如山药片里面还白的，茯苓切开里面还有白心，说明熬药有浪费，没有熬透。把药都捣碎，增加溶出面积，能增加药效。
●人参会“把邪气补住”吗？●
首先我们来讲就是这个人参。所以正气是抵抗瘟疫，抵抗外邪的关键，这个时候这个方子，立方方向特别明确，用人参做统领，人参为君，就是要先扶正气。而且这个方子越早用越好。
●其他药物的作用●
羌活，驱风散邪，偏走太阳经，它可以驱上边的风邪。
独活，是驱风散邪去湿，它是入少阴肾经的，所以它从下边，把里边这个风给你搜出来。羌活独活是一对药，就是熬的时候都特别香。这叫芳香去湿法。
柴胡，往外散邪，清散少阳经的邪气，它往上升；
桔梗，是太阴肺经往上升，所以柴胡桔梗两味药往上升，把邪气往外顶。
枳壳和前胡，这两味药，药性往下走，消痰降气。有升有降。
川芎，是行血中之气的。你之前的身体，被污浊秽气、湿气给困住了气血，前边的药行开，把湿气去掉，把污浊之气给散去，用川芎来把气血给运行开来。
茯苓，淡渗利湿，把湿气再去掉。
甘草，加了甘草以后，调和诸药，坐镇中州；
生姜，生姜也有发汗解表的作用，也有去湿避秽的作用；
薄荷，薄荷是透邪的，辛凉解表，往外透邪。
所以大家看这个方子，它入不同的经络去散邪，有升有降，有行气血的，有去湿的。所以这个方和起来就比较完备了。
●人参败*散效果如何●
这个方子效果非常好，历代都有记载。
《寓意草》记载，在嘉靖年间，江南淮北，很多地方流行瘟疫。大家得的病都很相似。整条街都得病，所以患病人数特别多。就用这个方子，人参败*散倍人参，就是人参药量增加了一倍，去了前胡独活，结果“服者见效”，就是吃的人效果都非常好，“无全无过失”，就是基本上没有失手的。
万历年间瘟疫盛行。服这个方子，把表邪散掉，“无不全活”，就是没有不活下来的。所以大家看，这是一个治疗瘟疫非常好的方子。
崇祯年间，当时兵荒马乱的，瘟疫盛行。沿街得病，结果他发现，各处看病的大夫，把发汗，或者和中调理去湿等调脾胃的药里面，加上人参，让人活下来的机率就特别高。
喻嘉言还有创新，用这个方子治疗痢疾，邪*内陷，往下泻，如逆流挽舟，逆着河流，把正气给你拖上来，把这个邪气给顶出去，用来治疗痢疾，结果创造了中医“逆流挽舟”治疗痢疾的方法。
这是治疗瘟疫的基础方，是很重要的思路。希望大家了解，学会保护自己。
附录
人参败*散
《太平惠民和剂局方》卷二
人参败*散
柴胡（去苗）甘草（烂）桔梗人参（去芦）川芎茯苓（去皮）枳壳（去瓤，麸炒）前胡（去苗，洗）羌活（去苗）独活（去苗）各克发汗解表，散风祛湿
外感风寒湿邪，憎寒壮热，头痛项强，肢体酸痛，无汗，脉浮紧，苔白滑者。如时疫、痢疾、疟疾、疮疡等，若有表证者也可用。
上药十味，研为粗末。每服6克，用水毫升，入生姜、薄荷各少许，同煎至毫升，去滓，不拘时候，寒多则热服，热多则温服。
痢疾初期表里俱寒的，宜用人参败*散；表里俱热的，宜用葛根*芩*连汤。
??《寓意草》：伤寒病有宜用人参入药者，其辨不可不明。若元气素弱之人，药虽外行，气从中馁，轻者半出不出，留连为困；重者随元气缩入，发热无休。所以虚弱之体，必用人参三、五、七分，入表药中，少助元气，以为驱邪之主，使邪气得药，一涌而出，全非补养虚弱之意也。
??《医方集解》：此足太阳、少阳、手太阴药也。羌活入太阳而理游风，独活入少阴而理伏风，兼能去湿除痛，柴胡散热升清，协川芎和血平肝，以治头痛目昏，前胡、枳壳降气行痰，协桔梗、茯苓以泄肺热而除湿消肿，甘草和里而发表，人参辅正以匡邪，疏导经络，表散邪滞，故曰败*。
??《张氏医通》：问时疫初起，用人参败*，得毋助邪为虐之患乎，又何以治非时寒疫，汗后热不止？盖时疫之发，必入伤中土，土主百骸，无分经络，*气流行，随虚辄陷，最难叵测。亟乘邪气未陷时，尽力峻攻，庶克有济。其立方之妙，全在人参一味，力致开合，始则鼓舞羌、独、柴、前，各走其经，而与热*分解之门；继而调御津精血气，各守其乡，以断邪气复入之路，以非时之邪，混厕经中，屡行疏表不应，邪伏幽隐不出，非藉人参之大力，不能载之外泄也。
??《温病条辨》：此证乃内伤水谷之酿湿，外受时令之风湿，中气本自不足之人，又气为湿伤，内外俱急，立方之法，以人参为君，坐镇中州；为督战之帅，以二活、二胡合芎?，从半表半里之际领邪外出，喻氏所谓逆流挽舟者此也，以枳壳宣中焦之气，茯苓渗中焦之湿，以桔梗开肺与大肠之痹，甘草和合诸药，乃陷者举之之法，不治痢而治致痢之源。痢之初起，憎寒壮热者，非此不可也。
??《成方便读》：方中必先以人参补正却邪。羌活走表，以散游邪，独活行里，以宣伏邪，柴胡、桔梗散热升清，枳壳、前胡消痰降气，川芎芳香以行血中之气，茯苓淡渗以利气中之湿，甘草协和各药，使之不争，生姜辟秽祛邪，令其无滞。于是各建其长，以收全功，皆赖人参之大力，驾驭其间耳。至于治痢用此者，此喻氏逆流挽舟之法，以邪从表而陷里，仍使里而出表也。
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