今天小编给大家说一下《西游记》中，比唐僧师徒，比所有妖怪官要大的神仙。《西游记》里厉害的主有太上老君、玉皇大帝、观音菩萨、如来佛祖，今天小编要说的这位和他们不一样，这个神仙很低调，而且很神秘没有什么绯闻，在这里出现一回，展示了令人恐怖的实力之后，再没出现过，他就是地仙之祖——镇元子，也就是五庄观种人参果的那一位。孙悟空跟他一交手，一个回合就让人给灭了，根本就不是一个重量级别的，而且后来还跟孙悟空拜了把子。自从孙悟空把人参果树救活之后，往后镇元子在《西游记》里再没露过面，显得很神秘。今天小编就给大伙说说这个特别神秘的镇元大仙到底是怎么一回事？
镇元大仙是地仙之祖，道术身后精深，连观音菩萨都要让他三分，人参果九千年成熟一次，问一问人参果能活三百六十岁，吃一颗就能活四万七千年，具有这样的硬势力，为什么只客串了一集，他到底在神仙圈子里拥有怎样的地位呢？
镇元子如果从职业特征上来看，也就是个方外修道之人，基本的职业就是果农，种人参果，爱好经常听神仙讲座，办个培训班。镇元子是地仙之祖，这里需要注意一下，《西游记》里称得上祖的一共就三位，太上老君——道家之祖，如来佛祖——佛教之祖，镇元子——地仙之祖，能到这个级别的，地位是相当高的。而且镇元子相当低调，不像孙悟空“五百年前俺老孙大闹天宫的时候”，说明孙悟空确实心里有点虚。孙悟空和镇元子一比能力就虚多了，但是镇元子也没跟任何人说过自己是地仙之祖，那么他的能力是怎么体现的呢？《西游记》是借旁人之口体现的，唐僧师徒四人经过五庄观的时候，镇元子不在观里待着，去听元始天尊讲课去了，领走的时候告诉两个道童，“过两天唐僧师徒路经此地，你们好生招待”。
唐僧到此，看到大堂处供奉的是“天地”二字，而一般都是供奉“三清四帝，罗天诸神”，那小道童就说了“三清四帝是我家师傅的朋友，九曜星君是家师的晚辈，所以供养不得”。所以通过道童的介绍，把镇元子的牛劲一下就给凸显出来了。孙悟空把人家的人参果树弄倒之后准备逃跑，跟镇元子交手一个回合就败下阵来，所以根本不是一个级别的。后来孙悟空到处找人救参果树，就找到了海外仙山，找到了蓬莱、方丈、瀛洲。这仨老头跟孙悟空说了番话“你这泼猴如此不识人，你得罪的是镇元子——地仙之祖，我等是神仙之宗，你虽得天仙，但乃太乙散术，未入真流，怎么能脱得他手呢”，这段话里等于向我们解释了地仙、神仙、天仙都是什么意思。
过去中国道教有本书叫《钟吕传道集》，钟—钟离汉，吕—吕洞宾，八仙里的两位，这里面就解释了地仙、神仙、天仙的含义。地仙是指凡人修炼到长生不老，但是升不了天，只能待在地上，这叫地仙；地仙修炼的级别高了，到海外仙山上待着去，这是神仙；地仙是一直在仙山和天上待着，偶尔到人间来一回，要么给玉皇大帝当官的，这叫天仙。所以这为地仙、神仙、天仙，这是有区别的。
为什么说孙悟空虽为天仙，但是乃太乙散术未入真流呢？当年的孙悟空跟着菩提祖师修炼，他就是地仙。后来孙悟空被玉皇大帝招安，被太白金星带上天，封了个弼马温，也就是个股级干部，所以他不算是真入真流，还是个地仙的身子，所以镇元子身为地仙之祖，当然就能管着孙悟空。所以镇元子牛，就牛在他的来历。
不止如此，小编认为镇元子还掌握了宝贵的资源——人参果。翻开《西游记》原著就会发现，作者吴承恩对“长生不老”四个字是最重视的。孙悟空刚见到菩提祖师的时候，菩提祖师说我能教你能耐，孙悟空头一句就说“可得长生”。孙悟空之所以千辛万苦跑到灵台方寸山斜月三星洞找菩提老祖学能耐，就是为了能得长生不老，“长生不老”是《西游记》里头重点追求的一个事。那么长生不老的资源有哪些呢？一个是太上老君的金丹，一个是王母娘娘的蟠桃，还有一个是传说中的唐僧肉，最后一个就是五庄观的人参果？
这里小编有几个问题：神仙为什么非要长生不老呢，镇元子是地仙之祖，盘古开天辟地就有他，凭什么就能和三清四帝成为朋友呢？三清四帝都是开天辟地时就有的，三清指的是太清——道德天尊，玉清——元始天尊，上清——灵宝天尊；四帝是玉皇大帝、天皇大帝、天皇大帝、后土娘娘；说白了三清是宗教领袖，四帝是行政长官，这都是最高级别的了。镇元子之所以能和这几位混成朋友，最主要的一个原因就是他长寿，只有长寿才能积攒道行。镇元子凭什么长寿，就是人参果，可以长生不老。所以长生不老是神仙特别重要的资源。
说到这里小编也不由得怵了，有人参果这样得天独厚的资源，想没能耐都不行