北京治疗白癜风哪个医院安全 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/etbdf/今天的标题有些不讲究不严谨
还缺了本就不多的温柔
说的
仍然是在生态文明的建设和野生鸟类的保护上
艺术者
不该轻易
就卸责推脱以假担当行不担当
放纵心底的媚骨
以艺术之名行沽名钓誉之实
以艺术之名行满网络上的乱荡买卖
黄连救人无功
人参杀人无罪
事实是若非有人的忽悠和因人的需要
所故意弄出来的忽悠
哪会有那么多的冤屈和委屈者被害
这里
——仍然是指对野生鸟类的保护
需要说明的是这里指的艺术
是泛指现实中流行着的大多数的以艺术的形式在趣味上的有意和无意的引导事实作用
现在的
在对野生鸟类保护的"宣传"上
或泛宣传上
(泛宣传指的是当提到或是以野生鸟类为主题的网络形式上)
仍然还是习惯性的
就把野生鸟类当做了是可"消遣"和可"消费"
感性词句和感性词汇的意识无处不显
仍然牢不可破
就好像是上了瘾一样痴迷
就好像是发了誓一样誓不承认现在流行的"艺术"形式上的对野生鸟类的追逐和自己的忽悠没有一点关系
果真是哄死人不偿命！
难怪会有明末清初的苏州老者会有人参杀人无罪的名句
可参见他的中医名著人参论
原文是"人参杀人无罪、大黄救人无功"
简单说好像是指大多数的社会自然人大多会喜欢有所偏爱
细细品读
(细读全书更好)
实际上
是作者徐灵胎老先生在痛惜社会的教育
痛惜社会的意识形态
痛惜社会的人文理念中的书者们艺者们术者们
缺乏对人性和社会道义应有的责任
以今为例
各种响亮的艺术的需要
或其他吓唬人的更厉害的政治需要
行追逐拍摄野生鸟类之实
已经成为了大众化了的现状事实
看不到全社会对此有什么不妥的鲜明的反对之声
而大众对此
表现出来的多数是欣赏的是喜欢的
甚至是喜悦的兴奋的
果真只是现在？
不！！！
源自源远流长的"传统"
在源远流长的中国的传统中
大众向来是被少数的人带着裹挟着流行需要的
再比如
中国古就有池鱼念湖渊笼鸟思密林之名句
但那句充满智慧的中国式智慧
和严谨的中国之格物之精髓
在少数人的意志和某些有话语权者的趣味需要下
被肢解的七零八落
尽管在金元时期中国出了个敢说真话的元好问
写下了雁秋词
可惜主流流行着的
仍然是一切要能为我吾所驱所用所驾驭
从诗词歌赋到人文意境人文理念
野生鸟类
——始终是事实上的人类的一种意念装饰
即非格物之精神
也非科学之理性
虽然确实成了事实上的大众所喜爱大众之喜欢
也仍然是一种谬妄
是狂妄怪诞
是借大俗的乖谬和放浪放肆
是借艺术的可夸张下的故意豪恣
近几十年来的大俗
或说大众在事实上的
对野生鸟类的可追逐可供渲染和可供把祂们
逐一的一个个的
你也弄来他也去弄的
像折子戏式的有可供"宣传"的广泛视觉市场
中国的野生鸟类
焉能不害怕人
在能"美"上
和在能"舒服"以及自己的能"潇洒"上
又有几个艺术者愿屈人身后
艺术者能以文学之名
艺术摄影之名
传统式的模式化的"消费"野生鸟类
并且
还不会受到任何的限制和阻拦
其他的众人
焉会真傻
岂会把保护野生鸟类真的就当回事？
大不了也说是为了保护祂们呗！
这便是大俗中为什么会有
黄连救人无功人参杀人无罪的流行由来和诠释
扪心自问
实是一些艺术者
总是抑制不住的想要展现自己
实是历朝历代的艺术者的良知和良心只把自己摆到了最高
建设生态文明
保护野生鸟类
需要艺术者不能总放大不该放大的
需要艺术者有一点点哲学思维
需要艺术者者能清楚警惕人性上的社会心理学作用
尤其是惰性和惯性
需要艺术者
为了人类自己后代的生存安全
不要总站在自己的情绪的书写上和仿写上意吟
请停止向大众
继续叫卖野生鸟类的漂亮和好看
保护野生鸟类的窗口期
要过去了
今天的现实中的对待野生鸟类的追逐习俗
是大俗之大病
艺术者"功不可没"
仿艺术者或伪艺术者也"功不可没"
年11月12号午时
在建设生态文明和要保护野生鸟类上
要能有一点点黄连精神
减少杜绝人参有益没一星半点的害处可以多多益善
——艺术影像新时代
艺术摄影
是一种能比较容易的
就能展示和体现出作者的一些意识的一种视觉概念性影像
人与人
人与社会
人们大多每天天都在做着相同的事情
却不曾想过
在不少的时候
自己所做的事情是和自己的灵魂有关系的
时髦
一种意识一种心领神会
一种大众大俗离不了的双胞胎兄弟
——也即趣味
我更愿意称其为是一个人的人皮
雅一些的形容——人的灵魂
你写出的文章和你艺术出的每一件东西
给建设生态文明和保护野生鸟类
都带去了什么？
你在现代化下的网络空间
包括其他媒体形式上的每一张野生鸟类的图像
传达给大众的
又是哪些作用和影响呢
文行此处试问
摄影艺术
就真的没有能站在为了生态的文明和人类应有的艺术光辉
——优秀的摄影艺术家吗？
有！！~
